更新時間:2022-06-12 09:44:00 來源:大牛教育成考網(wǎng) 點擊量:
一、選擇題
1、否認(rèn)思維和存在的同一性必然導(dǎo)致( )
A.一元論 B.可知論 C.不可知論 D.詭辯論
2、下列觀點屬于客觀唯心主義的是( )
A.存在就是被感知 B.萬事皆備于我
C.理在事先,事隨理變 D.物是感覺的復(fù)合
3、辯證法所要回答的問題是( )
A.世界是否有統(tǒng)一性的問題
B.思維能否認(rèn)識存在的問題
C.世界的狀況是怎么樣的問題
D.事物是否有相對穩(wěn)定性的問題
4、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)是( )
A.地質(zhì)學(xué)和胚胎學(xué)
B.動植物生理學(xué)和有機化學(xué)
C.機械力學(xué)
D.細(xì)胞學(xué)說、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論
5、認(rèn)識的本質(zhì)是( )
A.能動反映 B.自由選擇
C.科學(xué)評價 D.主觀創(chuàng)造
6、唯物辯證法與形而上學(xué)的根本對立的焦點是( )
A.聯(lián)系的觀點與孤立的觀點的對立
B.發(fā)展的觀點與不變觀點的對立
C.全面的觀點與片面的觀點的對立
D.是否承認(rèn)矛盾及矛盾是事物發(fā)展根本動力觀點的對立
7、意識的能動性是指人類的意識可以( )
A.認(rèn)識和改造世界
B.創(chuàng)造客觀規(guī)律
C.改造客觀規(guī)律
D.消滅損害人類的規(guī)律
8.社會歷史觀的基本問題是( )
A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾問題
B.人民群眾在歷史上的作用問題
C.社會各階級之間的關(guān)系問題
D.社會存在與社會意識的關(guān)系問題
9、生產(chǎn)關(guān)系范疇所反映的是生產(chǎn)過程中( )
A.社會同自然界之間的關(guān)系
B.人與人之間的政治法律關(guān)系
C.人與人之間的思想道德關(guān)系
D.人與人之間的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系
10、人類社會發(fā)展的根本動力是( )
A.人們需要的不斷增長
B.科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展
C.階級矛盾和階級斗爭的發(fā)展
D 社會矛盾運動
11、馬克思主義活的靈魂是( )
A.辯證唯物史觀
B.唯物辯證法
C.辯證否定觀
D.具體問題具體分析
12、矛盾是指( )
A.對立面的互相聯(lián)結(jié),互相轉(zhuǎn)化
B.對立面的互相排斥,互相否定
C.思維的前后不一致
D.對立面的統(tǒng)一和斗爭
13、毛主席闡述關(guān)于中國民主革命新道路理論的著作是( )
A.《星星之火,可以燎原》
B.《論反對日本帝國主義的策略》
C.《論持久戰(zhàn)》
D.《新民主主義論》
14、毛主席明確提出“是馬克思主義在中國具體化”任務(wù)的會議是( )
A.遵義會議 B.六屆六中全會
C.六屆七中全會 D.黨的七大
15、中國革命和建設(shè)的基本立足點是( )
A.武裝斗爭 B.實事求是
C.群眾路線 D.獨立自主
答案:
1、C 2、C 3、C 4、D 5、A
6、D 7、A 8、D 9、D 10、D
11、D 12、D 13、A 14、B 15、D
二、成考政治辨析題
16.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即社會各種生產(chǎn)關(guān)系的總和?
答案:錯誤。
(1)同一社會中往往存在著多種生產(chǎn)關(guān)系,各種生產(chǎn)關(guān)系在社會生活中的地位、作用是不同的。其中,占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和構(gòu)成該社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),不占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系則不屬于該社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
(2)社會中各種生產(chǎn)關(guān)系的總和一般稱為社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)或經(jīng)濟(jì)制度。
(3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)概念中所謂“總和’’是指占統(tǒng)治地位的那種生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和,即生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、人們在生產(chǎn)中的地位和交換關(guān)系、分配和消費關(guān)系三方面的總和,而不是多種生產(chǎn)關(guān)系的總和。
17.新事物就是新出現(xiàn)的事物?
答案:錯誤。
(1)混淆了新舊事物的本質(zhì)區(qū)別。
(2)新生事物是指符合事物發(fā)展的規(guī)律,具有強大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物;舊事物則是指喪失了存在的必然性而日趨滅亡的事物。
(3)區(qū)別新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn):是否符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律和是否有強大的生命力及遠(yuǎn)大前途。不能把是否是新出現(xiàn)的作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。有些事物雖然是新出現(xiàn)的但本質(zhì)上卻是舊事物,是舊事物以新的形象出現(xiàn)。
三、成考政治簡答題
18.簡述黨的思想路線的內(nèi)容及其與馬克思主義認(rèn)識論的關(guān)系。
答:
(1)黨的思想路線是指導(dǎo)實際工作的認(rèn)識路線,其基本內(nèi)容是:一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。實事求是是黨的思想路線的核心。
(2)馬克思主義認(rèn)識論是關(guān)于人類認(rèn)識的產(chǎn)生、本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的科學(xué),是無產(chǎn)階級認(rèn)識世界和改造世界的科學(xué)世界觀和方法論。
(3)馬克思主義認(rèn)識論與黨的思想路線是統(tǒng)一的。一方面,馬克思主義認(rèn)識論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ);另一方面,黨的思想路線是馬克思主義認(rèn)識論在實際工作中的貫徹、運用和具體體現(xiàn)。
19.怎樣理解和平與發(fā)展的關(guān)系?
答:
(1)和平問題是指在較長時期內(nèi)維護(hù)世界和平,防止新的世界大戰(zhàn)的問題,其中也包括用和平手段解決國際爭端和制止局部戰(zhàn)爭的問題。
(2)發(fā)展問題是經(jīng)濟(jì)問題,首先是發(fā)展中國家要發(fā)展的問題,其次也是發(fā)達(dá)國家的持續(xù)發(fā)展的問題,所以是帶有全球性的戰(zhàn)略問題。
(3)和平與發(fā)展是相互聯(lián)系、相互依賴的兩大問題,兩者之間相輔相成,互為因果,是一種辯證的統(tǒng)一。和平是發(fā)展的前提,發(fā)展只是在和平的環(huán)境下才能順利地實現(xiàn);和平離不開發(fā)展,只有發(fā)展中國家獲得了發(fā)展,和平力量才能不斷地壯大,才有可能爭取比較長期的和平,避免世界大戰(zhàn)。在這兩者之中,發(fā)展問題是兩大主題的核心問題。
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