成考院校 咨詢?nèi)肟?/a>
您現(xiàn)在的位置:首頁 > 備考資料 > 專升本試題 > 2018年成人高考《專升本政治》自測題及答案

2018年成人高考《專升本政治》自測題及答案

更新時(shí)間:2022-05-03 08:49:00  來源:大牛教育成考網(wǎng)  點(diǎn)擊量:

導(dǎo)讀:2018年成人高考《專升本政治》自測題及答案。
成人高考《專升本政治》自測題及答案

  一、選擇題

  1.馬克思主義哲學(xué)是( B )

  A.人民群眾的世界觀理論 B.無產(chǎn)階級(jí)的世界觀理論

  C.科學(xué)之科學(xué)的世界觀理論 D.新興階級(jí)的世界觀理論

  2.馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他一切舊哲學(xué)的最主要、最顯著的理論特征是( D )

  A.階級(jí)性 B.科學(xué)性 C.革命性 D.實(shí)踐性

  3.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是( D )

  A.全局與局部的關(guān)系 B.整體和部分的關(guān)系

  C.內(nèi)容和形式的關(guān)系 D.共性與個(gè)性的關(guān)系

  4.在哲學(xué)上,主張意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的是( B )

  A.形而上學(xué)的觀點(diǎn) B.唯心主義觀點(diǎn) C.唯物主義觀點(diǎn) D.唯物辯證法觀點(diǎn)

  5.肯定思維和存在有同一性,這是( D )

  A.唯物辯證法觀點(diǎn)B.形而上學(xué)觀點(diǎn)C.唯心主義觀點(diǎn)D.可知論的觀點(diǎn)

  6.對(duì)哲學(xué)基本問題第二個(gè)方面內(nèi)容(思維和存在有無同一性)的不同回答成為劃分(C )

  A.唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)B.反映論和先驗(yàn)論的標(biāo)準(zhǔn)

  C.可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn) D.辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)

  7.哲學(xué)上的兩大基本派別是指( C )

  A.主觀唯心主義和客觀唯心主義B.辯證法和形而上學(xué)

  C.唯物主義和唯心主義D.可知論和不可知論

  8.馬克思主義哲學(xué)的研究對(duì)象是( C )

  A.“科學(xué)之科學(xué)”

  B.關(guān)于客觀世界一切規(guī)律的科學(xué)

  C.關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)

  D.關(guān)于人的思維發(fā)展的科學(xué)

  9、哲學(xué)是( C )

  A.人生觀的學(xué)問 B.科學(xué)的世界觀

  C.理論化、系統(tǒng)化的世界觀D.一切科學(xué)知識(shí)的總匯

  10.思維和存在的同一性問題,是指( B )

  A.思維和存在何者為第一性的問題B.思維能否反映存在的問題

  C.思維能否決定存在的問題D.思維是否具有能動(dòng)性問題

 

  11、哲學(xué)的基本問題是( D )

  A.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系問題

  B.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問題

  C.世界觀和人生觀的關(guān)系問題

  D.思維和存在的關(guān)系問題

  12.馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容是完整的嚴(yán)密的科學(xué)體系,因?yàn)樗? C )

  A.世界觀和方法論的統(tǒng)一

  B.理論和實(shí)踐的統(tǒng)一

  C.唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一

  D.自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的統(tǒng)一

  13.劃分哲學(xué)派別的惟一標(biāo)準(zhǔn)是( C )

  A.對(duì)運(yùn)動(dòng)和發(fā)展問題的不同回答

  B.對(duì)世界的統(tǒng)一性問題的不同回答

  C.對(duì)思維和存在何者為第一性的問題的不同回答

  D.對(duì)世界的可知性問題的不同回答

  14、“吾心便是宇宙,宇宙即是吾心”是( A )

  A.主觀唯心主義觀點(diǎn)B.客觀唯心主義觀點(diǎn)

  C.古代樸素唯物主義觀點(diǎn)D.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

  15.“富貴在天,生死有命”是屬于( C )

  A.主觀唯心主義觀點(diǎn)B.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

  C.客觀唯心主義觀點(diǎn)D.辯證唯物主義觀點(diǎn)

  16.“物是感覺的復(fù)合”( A )

  A.主觀唯心主義觀點(diǎn)B.客觀唯心主義觀點(diǎn)

  C.古代樸素唯物主義觀點(diǎn)D.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

  17.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的三大自然科學(xué)基礎(chǔ)是( B )

  A.量子力學(xué)、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論

  B.細(xì)胞學(xué)說、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論

  C.信息論、控制論、系統(tǒng)化

  D.地心說、生物進(jìn)化論、細(xì)胞學(xué)說

  18.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是( A )

  A.德國古典哲學(xué)B.古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

  C.空想社會(huì)主義學(xué)說D.啟蒙哲學(xué)

  19.第一次明確提出哲學(xué)與其他具體科學(xué)是共性與個(gè)性關(guān)系的是(D )

  A.費(fèi)爾巴哈唯物主義哲學(xué)B.黑格爾唯心主義哲學(xué)

  C.舊唯物主義哲學(xué)D.馬克思主義哲學(xué)

  20.唯物主義一元論和唯心主義一元論對(duì)立的根本的問題是( A )

  A.世界的本原問題B.意識(shí)的本質(zhì)問題

  21、哲學(xué)是(B )

  A、包羅萬象的“科學(xué)之科學(xué)” B、世界觀的理論體系

  C、人人都有的世界觀 D、終極真理的理論體系

  22、劃分唯物主義和唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是( D )

  A、世界是否可知的問題 B、世界是否運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的問題

  C、世界是否有統(tǒng)一性的問題 D、思維和存在何者為第一性的問題

  23、否認(rèn)思維和存在的統(tǒng)一性是( C )

  A、唯心主義 B相對(duì)主義 C不可知論 D絕對(duì)主義

  24、“存在就是被感知”是(D)

  A、機(jī)械唯物主義觀點(diǎn) B客觀唯心主義 C樸素唯物主義 D主觀唯心主義

  25、馬克思主義哲學(xué)是( C )

  A、古今中外知識(shí)的總匯 B自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的總和 C辯證唯物主義和歷史唯物主義 D科學(xué)哲學(xué)的終極真理

  26、馬克思主義哲學(xué)與舊哲學(xué)的最主要的區(qū)別是( C )

  A、強(qiáng)調(diào)了意識(shí)的能動(dòng)性 B、堅(jiān)持了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性 C創(chuàng)立了唯物辯證的社會(huì)歷史觀 D、堅(jiān)持了世界的可知性

  27、唯心主義的基本形式是( A )

  A、主觀唯心主義和客觀唯心主義 B、二元論唯心主義和一元論唯心主義

  C唯理論唯心主義和經(jīng)驗(yàn)唯心主義 D、辯證唯心主義和形而上學(xué)唯心主義

  28、下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的是( B )

  A、理在氣中,理隨事變 B、心外無物,心外無理 C理在事先,事隨理變 D、生死由命,富貴在天

  29、唯物主義的三種歷史形態(tài)是( D )

  A、樸素唯物主義、機(jī)械唯物主義、庸俗唯物主義

  B、原子唯物主義、氣本論唯物主義、辯證唯物主義

  C、馬克思的唯物主義、列寧的唯物主義、毛澤東的唯物主義

  D、樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義

  30、辯證法的三種歷史形態(tài)依次是( C )

  A、唯物辯證法、唯心主義辯證法、科學(xué)辯證法

  B、唯心主義辯證法、唯物主義辯證法、科學(xué)主義辯證法

  C、古代樸素辯證法、近代唯心主義辯證法、現(xiàn)代唯物辯證法

  D、古代唯心主義辯證法、近代唯物主義辯證法、現(xiàn)代科學(xué)主義辯證法

  31、馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立意味著( C )

  A、科學(xué)的哲學(xué)體系的最終完成 B、人類哲學(xué)思想發(fā)展到了頂峰

  C、為人類認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理開辟了道路 D、絕對(duì)真理體系的建立

  32、對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度應(yīng)當(dāng)是( D )

  A、絕對(duì)信仰,一切照辦 B、看其是否有用 C、既要信仰,又要懷疑 D、既要堅(jiān)持,又要發(fā)展

  33、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本方法是( C )

  A、分析和綜合的統(tǒng)一 B、邏輯和歷史的統(tǒng)一 C、理論聯(lián)系實(shí)際 D、虛心向群眾學(xué)習(xí)

  二、辨析題

  1.哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一。

  錯(cuò)誤。(1)對(duì)不同哲學(xué)的性質(zhì)要做具體分析,不能都籠統(tǒng)地說成是科學(xué)的世界觀和方法論。(2)馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ),正確地回答了思維和存在的關(guān)系問題,是科學(xué)的世界觀和方法論。(3)唯心主義和形而上學(xué)歪曲了客觀世界的本來面目,不是科學(xué)的世界觀和方法論。

  2.馬克思主義哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”

  錯(cuò)誤。(1)馬克思主義是科學(xué),但不能說是“科學(xué)之科學(xué)”。(2)把馬克思主義哲學(xué)說成是“科學(xué)之科學(xué)”,既限制了具體科學(xué)的發(fā)展,也使哲學(xué)背上了沉重的包袱而不利于發(fā)展。

  3、唯物主義是可知論,唯心主義是不可知論。

  錯(cuò)誤。唯物主義都是可知論,但唯心主義并不都是不可知論。(1)唯物主義和唯心主義是以對(duì)哲學(xué)基本問題的第一方面的不同回答而相區(qū)別的,可知論和不可知論則是以對(duì)哲學(xué)基本問題第二個(gè)方面不同回答而劃分的。二者雖有聯(lián)系,但又有區(qū)別。(2)唯物主義的基本觀點(diǎn)是主張物質(zhì)是世界的本原,意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映。因此,唯物主義都承認(rèn)思維和存在有同一性,都是可知論。唯心主義主張意識(shí)是世界的本原,當(dāng)然是錯(cuò)誤的,但徹底的唯心主義者又認(rèn)為,人的思想能夠認(rèn)識(shí)作為世界本原的精神,因而也是可知論。只有否認(rèn)思維和存在具有同一性的哲學(xué)家,才是不可知論。

  4、實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)的唯一特點(diǎn)。

  錯(cuò)誤。實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最顯著的特點(diǎn),而不是唯一特點(diǎn)。(1)馬克思主義哲學(xué)是以實(shí)踐

  為基礎(chǔ)的革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的無產(chǎn)階級(jí)哲學(xué),它具有實(shí)踐性、階級(jí)性、科學(xué)性和革命性等特點(diǎn)。(2)實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最顯著的特點(diǎn)。它以實(shí)踐為基礎(chǔ),來自實(shí)踐,為無產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)服務(wù),并在實(shí)踐中豐富和發(fā)展。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)最基本的觀點(diǎn)。

  三、簡答題

  1.哲學(xué)基本問題的內(nèi)容和意義。

  (1)思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。它的內(nèi)容包括兩個(gè)方面:一是物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題,即世界的本原是什么的問題;二是思維和存在的同一性問題,也就是思維能否認(rèn)識(shí)存在,現(xiàn)實(shí)世界是否可知的問題。(2)哲學(xué)的基本問題具有重要的理論意義,即如何回答物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(3)哲學(xué)的基本問題具有重要的實(shí)踐意義。思維和存在的關(guān)系問題應(yīng)用到實(shí)際生活中就是主觀和客觀的關(guān)系問題。只有解決好主觀和客觀的問題,才能正確地認(rèn)識(shí)世界和有效地改造世界。

  2.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史必然性。

  (1)19世紀(jì)40年代,歐洲資本主義的發(fā)展和社會(huì)矛盾的激化是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件。(2)19世紀(jì)30—40年代,無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭的發(fā)展,迫切需要科學(xué)理論指導(dǎo),是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)。(3)19世紀(jì)上半葉自然科學(xué)發(fā)展的卓越成就,特別是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律和生物進(jìn)化論等三大科學(xué)發(fā)現(xiàn),為馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生提供了自然科學(xué)前提。(4)19世紀(jì)德國的古典哲學(xué),特別是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義,為馬克思主義的產(chǎn)生做了理論準(zhǔn)備,成為馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源。

  3.馬克思主義哲學(xué)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。

  (1)實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)自身的顯著特征,又是區(qū)別于其他哲學(xué)的顯著標(biāo)志。(2)馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)是批判的、革命的。(3)馬克思主義哲學(xué)正確地揭示了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律,是完備而徹底的唯物主義,是科學(xué)世界觀和方法論的理論體系。(4)馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性是革命性的前提和基礎(chǔ);馬克思主義哲學(xué)的革命性是科學(xué)性的必然結(jié)果和歸宿。

  四、論述題

  為什么說馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。

  馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論理論體系。它同舊哲學(xué)有著根本的區(qū)別,它的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的革命變革。

  第一,哲學(xué)研究對(duì)象上的變革。首先,馬克思主義哲學(xué)以自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律作為研究對(duì)象,從根本上改變了舊哲學(xué)凌駕于所有科學(xué)之上,把哲學(xué)視為“科學(xué)之科學(xué)”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。其次,哲學(xué)對(duì)象上的根本變革,科學(xué)地解決了舊哲學(xué)所不能解決的哲學(xué)與具體科學(xué)的既相區(qū)別又相聯(lián)系的關(guān)系。哲學(xué)以整個(gè)世界發(fā)展的普遍規(guī)律為研究對(duì)象,具體科學(xué)則以世界某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律為研究對(duì)象;哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ),具體科學(xué)又以哲學(xué)作為世界觀和方法論的指導(dǎo);哲學(xué)與具體科學(xué)的普遍和特殊的關(guān)系表明,用馬克思主義哲學(xué)代替具體科學(xué)的 “代替論” 和排斥馬克思主義哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)指導(dǎo)作用的“取消論”都是錯(cuò)誤的。

  第二,哲學(xué)內(nèi)容上的變革。首先,馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,克服了舊哲學(xué)中唯物論和辯證法相分裂的狀態(tài)。其次,馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一,結(jié)束了舊哲學(xué)中唯心主義在社會(huì)歷史領(lǐng)域中長期獨(dú)占統(tǒng)治地位的局面,使人們對(duì)社會(huì)歷史理論的研究成為科學(xué)。再次,歷史唯物主義的創(chuàng)立并同辯證唯物主義有機(jī)結(jié)合在一起,構(gòu)成了完備而嚴(yán)整的辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)哲學(xué)體系,使唯物主義哲學(xué)發(fā)展到了嶄新階段。

  第三,哲學(xué)的階級(jí)屬性和社會(huì)作用上的變革。首先,馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論的科學(xué)理論體系,它反映了無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的根本利益和要求,它的產(chǎn)生使無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民第一次有了自己的精神武器,結(jié)束了舊哲學(xué)只是剝削階級(jí)專利品的歷史。其次,馬克思主義哲學(xué)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一,體現(xiàn)了不同于舊哲學(xué)脫離實(shí)踐的根本特征。再次,馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界和革命地改造世界的統(tǒng)一,完整地體現(xiàn)了哲學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的根本任務(wù)和社會(huì)作用,它不同于舊哲學(xué)只是停留在用不同方式說明世界上。

  綜上所述,馬克思主義哲學(xué)在諸多方面實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的革命變革,同舊哲學(xué)有著根本區(qū)別,成為自有哲學(xué)以來最科學(xué)的世界觀和方法論體系,是當(dāng)今時(shí)代精神的精華。

?

上一篇:2018年成人高考《專升本語文》自測題及答案

下一篇:成人高等學(xué)校專升本招生全國統(tǒng)一考試

?

成人高考

  1. 2023年廣東成人大專怎么考注冊(cè)會(huì)計(jì)師證書
  2. 肇慶成考大專成人提升學(xué)歷有沒有用
  3. 廣州成人大專一年學(xué)費(fèi)是多少
  4. 江門成人大專學(xué)校免考試要滿足什么要求
  5. 成人??茍?bào)名操作流程可以自己操作嗎
  6. 成人大專有哪些專業(yè)是比較好學(xué)的?
  7. 成人大專拿證時(shí)間是多久,十天拿證可信嗎
  8. 成人高考大專和大專有什么區(qū)別
  9. 2023年廣州成人大專怎么考試
  10. 廣州成考大專學(xué)校有哪些,屬什么學(xué)歷
  1. 函授會(huì)計(jì)大專文憑可以讀電大的其他專業(yè)本科嗎
  2. 函授大??梢匀罩粕险n嗎
  3. 函授大專有計(jì)算機(jī)專業(yè)的院校嗎
  4. 廣州函授大專畢業(yè)容易嗎
  5. 函授大專畢業(yè)立馬考二建可以嗎
  6. 廣州函授大專應(yīng)屆畢業(yè)能報(bào)專升本嗎?
  7. 函授??莆膽{可以寫在簡歷上嗎
  8. 函授大專農(nóng)學(xué)專業(yè)哪些比較好
  9. 大專函授班要注意的事情有哪些
  10. 2022年參加廣東函授大專如何選擇專業(yè)比較好
  1. 廣技師專科考函授本科多久可以拿證
  2. 2022年廣東金融學(xué)院函授本科招生如何
  3. 成考學(xué)校好壞重要嗎(成考報(bào)哪個(gè)學(xué)校重要嗎)
  4. 成考報(bào)考重點(diǎn)大學(xué)可以嗎
  5. 函授大專院校都可以報(bào)設(shè)計(jì)專業(yè)嗎
  6. 江職院成考教育專業(yè)畢業(yè)后能留校當(dāng)老師嗎
  7. 2023廣東成人高考大??梢詧?bào)考哪些大學(xué)
  8. 廣東外語外貿(mào)大學(xué)業(yè)余大專哪個(gè)專業(yè)好?
  9. 廣州成人本科學(xué)校有哪些本科專業(yè)
  10. 廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學(xué)院成考醫(yī)學(xué)專業(yè)好不好
大牛教育成考網(wǎng)
?

Copyright © 大牛教育成考網(wǎng) 版權(quán)所有 粵ICP備18016435號(hào) 全國免費(fèi)咨詢電話:400 166 9192
廣州市天河區(qū)五山路華南理工大學(xué)國家科技園金華園區(qū)2樓C208-214室(總部)
此網(wǎng)站信息最終解釋權(quán)屬于廣州天資教育科技有限公司

聲明:本站為廣州成考民間交流網(wǎng)站,成人高考動(dòng)態(tài)請(qǐng)各位考生以省教育考試院、各市成考辦通知為準(zhǔn)。

網(wǎng)上報(bào)警